Дикий осёл
¶ Дикий осёл\n\nИсточник: Домашний осёл — текст и иллюстрации © авторы Wikipedia, лицензия CC BY-SA.\n\n
\n\n
\n\nДома́шний осёл, или иша́к (лат. Equus asinus, или Equus africanus asinus) — одомашненный потомок дикого осла (Equus africanus), сыгравший важную историческую роль в развитии хозяйства и культуры человека и по-прежнему широко распространённый (более 40 миллионов) в хозяйстве многих развивающихся стран. Небольшое количество ослов содержится для разведения или в качестве домашних животных в развитых странах.\n\nОслы используются в качестве рабочих животных не менее 5 тысяч лет: впервые они были одомашнены около 3000 года до н. э., вероятно, в Египте или Месопотамии, и распространились по всему миру. Все одомашненные ослы относятся к африканским ослам; попытки приручить куланов (азиатских ослов) всегда оставались безуспешными. В то время как число одомашненных видов растёт, африканские дикие ослы являются исчезающим видом.\n\n
\n\n

Афганистане\n\n## Общие сведения\n\nВ зависимости от породы ослы могут иметь рост 90—163 см, высота породистых ослов может варьировать от размеров пони до размеров хорошей лошади. Наиболее крупными считаются представители пуатусской (рост 140—155 см) и каталонской (рост 135—163 см) пород. Вес взрослых животных — от 200 до 400 кг. Окрас ослов зависит от породы.\n\nДостигает полного роста к двум годам. В возрасте двух лет ослят постепенно приучают к работе, и уже в трёхлетнем возрасте ослы могут регулярно выполнять не очень тяжёлую работу. Раннее использование осла под вьюком может привести к пригибанию спины у молодого животного.\n\nПериод размножения у домашних ослов чаще всего приходится на весну и начало лета, но не имеет чётких сроков. Нормальной считается беременность, длящаяся от 11 до 14 месяцев. Рождается чаще всего один, редко — два ослёнка, двойня рождается примерно в 1,7 % случаев; оба жеребёнка выживают примерно в 14 % из них. Ослёнок питается молоком до 6—9 месяцев, траву начинает пробовать уже через две недели после рождения.\n\nПродолжительность жизни рабочих ослов в беднейших странах составляет от 12 до 15 лет, в более развитых странах продолжительность их жизни может составлять от 30 до 50 лет.\n\nОсёл имеет 31 пару хромосом. Пульс — 45–55 ударов в минуту. Частота дыхания — 10–15 дыхательных движений в минуту. Температура тела — 37,5–38,5 °С. У ослов только пять поясничных позвонков (у лошади — шесть).\n\nОсёл имеет хвост с кисточкой на конце, как у коров.\n\nОслы приспособлены к пустынным землям. В отличие от диких лошадей, дикие ослы в сухих районах ведут одиночный образ жизни и не образуют гаремов. Каждый взрослый осёл устанавливает среду обитания; размножение на большой площади может осуществляться одной группой. Громкий зов или рёв осла, который обычно длится двадцать секунд, может быть слышен на протяжении более трёх километров. Рёв помогает поддерживать связь с другими ослами на обширных пространствах пустыни. У ослов большие уши, которые могут улавливать звуки на больших расстояниях, а также охлаждать кровь. Ослы могут защищать себя, ударяя передними копытами, лягаясь задними ногами или кусаясь.\n\nОт своих более крупных родственников осёл отличается тем, что гораздо легче переносит нехватку кормов и воды. Он кормится травянистой и кустарниковой растительностью. Эти животные плохо переносят сырость и зимой нуждаются в сухих помещениях, особенно часто от сырости страдают их копыта, которые во влажном климате требуют специального ухода.\n\nОслы имеют пресловутую репутацию упрямства, но это объясняется гораздо более сильным инстинктом самосохранения, чем у лошадей. Ослы тонко понимают предел своих физических возможностей и не позволяют человеку переходить его, наваливая непосильную ношу, либо заставляя осла работать до полного изнеможения. Когда человек заслуживает доверие ослов, они могут стать для него дружелюбным партнёром, очень надёжным в работе. Хотя исследования их поведения и интеллекта довольно скудны, ослы выглядят довольно умными, осторожными, дружелюбными и игривыми, стремятся к обучению.\n\n## Приручение\n\n
\n\n

древнеегипетской гробнице Сешемнефера IV (около 2347—2216 годов до н. э.)\n\nУже около XL века до н. э. в дельте Нила держали одомашненных нубийских ослов. В Месопотамии диких ослов приручили ненамного позже. В античную эпоху ослы попали в Европу. Известно, что ослы малоазиатского происхождения были у этрусков. В Грецию ослы попали около 1000 года до н. э.\nИзначально ослы использовались для верховой езды и тяги повозок, но с появлением более быстрых и сильных лошадей были заменены ими. С тех пор упоминания об ослах в древних культурах почти обрываются. Использование осла стало ограничиваться навьючиванием его грузами. В этом деле осёл имеет преимущество над лошадью, так как крайне вынослив, способен намного дольше обходиться без воды и пищи. Масса вьюков может доходить до двух третей от массы самого́ животного, а в исключительных случаях может и превосходить её. При правильном распорядке дня осёл может работать в течение 8—10 часов с одним перерывом для кормления.\n\nИногда ослы использовались для получения мяса, молока и кожи. Ослиная кожа в Средние века считалась наиболее пригодной для изготовления пергамента и барабанов. Севернее Альп ослы начали встречаться только со времён римлян.\n\n## Скрещивание\n\nПутём межвидового скрещивания ослов и лошадей появляются две бесплодные гибридные формы:\n\n- мул (гибрид осла и кобылы);\n\n- лошак (гибрид жеребца и ослицы).\n\nКак и другие межвидовые гибриды, мулы и лошаки обычно бесплодны, но отличаются выносливостью осла и физической силой и скоростью, почти как у лошади. Ослы также могут скрещиваться с зебрами, потомство которых называется зеброид.\n\n## Породы домашних ослов\n\nНаиболее известны французские породы ослов — пиренейская, котентен, пуату, провансальская, испанские — каталонский осёл, среднеазиатские — бухарская и мервская (марыйская). Иногда встречается классификация по выпуклому и прямому профилю (например, у А. Доброхотова). Французские ослы часто выступают на сельскохозяйственных выставках.\n\n## Религия\n\n### В христианстве\n\nНа молодом ослике Иисус Христос, как Царь мира, въехал во Иерусалим в Вербное Воскресенье на Крестную Смерть, как об этом написано в Евангелии, исполняя пророчество Захарии: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядёт к тебе, Праведный и Спасающий, Кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Зах. 9:9). Этому событию посвящён двунадесятый праздник Вербное воскресение.\n\n### В исламе\n\nАллегорическое описание осла, загруженного книгами, берёт своё начало в тексте Корана (62:5):\n\n>\n\nПримером тех, на кого было возложено (следование) Торе, и которые впоследствии её не придерживались, (является) пример осла (араб. الْحِمَارِ, аль-химари), который везёт (на себе большие) книги. Как же скверно сравнение с тем народом, который (считает) ложью знамения Бога! Бог не ведёт (прямым путём) несправедливых людей. (Коран 62:5)\n\nВпоследствии метафора была использована французским писателем и философом эпохи Возрождения Мишелем де Монтенем:\n\n>\n\nСамое главное — это прививать вкус и любовь к науке; иначе мы воспитаем просто ослов, нагруженных книжной премудростью.\n\nСогласно Суннам, употребление в пищу мяса домашнего осла запрещено. Джабир рассказывал: «В день Хайбара посланник Аллаха запретил употреблять в пищу мясо домашних ослов и разрешил употреблять в пищу конину». Что касается диких ослов, то есть их дозволено, как это рассказывал Абу Катада, который как-то спросил посланника Аллаха: «О посланник Аллаха, мы добыли на охоте дикого осла и у нас ещё осталось его мясо», на что тот ответил: «Ешьте то, что осталось, тоже».\n\n## В культуре\n\n
\n\n

упрямства.\n\nОсёл также является неофициальным символом Демократический партии США; этот символ был популяризован карикатуристом Томасом Настом.\n\n*****************************